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Pienza.
Städtebau
und Humanismus von Andreas Tönnesmann |
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Pienza
- Der Entwurf einer humanistischen Weltsicht
von Jan Pieper |
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ber
je weiter ich in den Südosten der Toskana eindrang, desto eindrucksvoller
wurde die Landschaft; sie war sanft und herb zugleich, abwechselnd trocken
und grün, voller Überraschungen und immerfort bizarr, und ich fuhr und fuhr
und konnte mich nicht entschließen, das Erlebnis "Fahren"
aufzugeben. Das ganze Gebiet war durch Einsamkeit und Weite geprägt. Manchmal war weder ein Baum noch ein Strauch zu sehen, dann wiederum säumten dichte Eichenwälder die Straße oder setzten vereinzelte Zypressenreihen Akzente am Horizont. Streckenweise sah diese Landschaft wie ein Sanddünenmeer aus, das aber mit grünen, samtenen Weizenteppichen bewachsen war, manchmal mit einem Muster aus leuchtendrotem Klatschmohn durchsetzt.
Im Kloster Sant 'Anna in Camprena
inige
Kilometer vor Pienza zweigte ich ein allerletztes Mal von der Hauptstraße
ab und bog in eine meinem Gefühl nach viel versprechende Nebenstraße
ein. Es war das leichte Kribbeln, das mich dabei befiel, welches mir den
Antrieb gab. Ich war noch nicht weit gefahren, als mein Blick auf einen
etwas verwitterten Wegweiser fiel, der links hinauf auf ein Wäldchen verwies
und auf dem "Sant' Anna in Camprena" stand. Weiterhin war zu lesen
- und ich verstand nicht, welchen Zusammenhang es zwischen den beiden Aufschriften
geben könne - "azienda biologica agrituristica". Neugierig geworden und in der festen Überzeugung, auf einer guten Fährte zu sein, folgte ich der holperigen, zypressengesäumten Schotterstraße etwa einen Kilometer weit. Recht bald war das Ende dieses Sträßchen erreicht. Es hatte sich zu einem kleinen Platz verbreitert, der sich durch ein abgrenzendes Brüstungsmäuerchen ein wenig wie eine Terrasse ausnahm, die sich über eine weite, einsame Landschaft erhob. Ihr gegenüber stand, erhaben und allein auf weiter Flur, die alte Klosterkirche. Ich blieb einige Zeit fast verwirrt vor der Kirche stehen, gefangen wie ich war vom archaisches Fluidum, welches von diesem Ort ausging.
ls
ich neben dem Eingang wieder ein Schild "azienda biologica agrituristica"
entdeckte, trat ich, noch immer zögernd und voller unbefriedigter Neugierde,
durch das Portal ein. Es führte direkt in den stillen und verfallen
aussehenden Kreuzgang und von dort durch eine Hintertür in ein intimes,
zauberhaftes Gärtchen mit einem runden Fischteich in der Mitte. Eine Oase
der Ruhe, so schien es mir. Ich inspizierte das Anwesen weiter, ohne jedoch
auch nur den geringsten Hinweis auf eine Herberge zu finden, geschweige
denn auf ein Lebenszeichen. Endlich kam ein Mann auf mich zu, den ich zögernd befragte, ob denn die azienda in Betrieb sei, ob sie Gäste aufnehme und ob noch Zimmer frei seien.
Und welche Erleichterung verspürte ich, als er mit ruhigem toskaner Akzent alle Fragen bejahte. Ich erfuhr von ihm, dass eine größere Gruppe Amerikaner recht kurzfristig ihren Aufenthalt abgesagt hatte, und dass für heute nur noch zwei Gäste aus Genua angemeldet waren. Erstaunt folgte ich ihm auf dem Rundgang durch das Areal.
Er führte mich im Klostergebäude herum, erläuterte mir dies und jenes und begleitete mich schließlich zu einem langen Korridor, in dem sich die Türen der ehemaligen Schlafzellen der Mönche, aneinander reihten. Heute sind die Zellen spartanisch für Besucher eingerichtet.
Da ich innerlich bereits entschlossen war, hier zu bleiben, waren meine Fragen zu den Kosten und sonstigen Bedingungen eine reine Formsache. Eine andächtige, ruhige Atmosphäre strahlte von den Räumlichkeiten aus. Für die meisten Zimmer gab es keine Schlüssel. Das elektrische Licht und eine Reihe von sauber eingerichteten, komfortablen Badezimmern auf dem Stockwerk waren das einzige Zugeständnis an die Moderne.
er
amministratore erläuterte mir, dass die azienda hauptsächlich von
Studiengruppen aus Universitäten und ähnlichen Einrichtungen besucht werde
und man nicht über die üblichen Kanäle viel Werbung mache. Die amerikanische
Gruppe, von der bereits die Rede war, hätte hier ein Fotografie-Seminar
abhalten sollen. Nur wegen deren Absage sei es hier so leer. Es sah fast so aus, als würde ich das Kloster ganz alleine bewohnen.
as
Kloster Sant' Anna dient seit 1784, als die Mönche von den Kirchenobrigen
vertrieben wurden, weil sie ihnen zu reich und mächtig geworden waren, nicht
mehr seinem religiösen Zweck. Die Abtei und der ihr angeschlossene landwirtschaftliche
Betrieb gehören heute dem Istituto Diocesano Sostentamento Clero. Die Einkünfte
dienen also hauptsächlich dazu, die Gehälter der Priester zu bezahlen, fließen
aber auch noch der Caritas zu. Seit dem neuen Konkordat muss zwar auch die Kirche auf Rentabilität achten, dennoch wurde, auf Anraten des heutigen Verwalters, und im persönlichen Auftrag des Bischofs beschlossen, den Betrieb biologisch zu bewirtschaften.
Es entspreche mehr dem Geist der Enzyklika, nach der die Schöpfung nicht zerstört, sondern erhalten werden solle, betonte Herr Gonzi.
Pienza
or
dem Abendessen nahm ich mir noch die Zeit, um in das etwa sieben Kilometer
entfernte Pienza zu fahren.Pienza ist eine auf dem Reißbrett entstandene Stadt. In Corsignano, - so hieß früher der kleine Ort - wurde 1405 Enea Silvio Piccolomini geboren. Dieser hoch gebildete Mann, der erst mit über vierzig zum Priester geweiht wurde und 1458 als Papst Pius II die Höhe seines Erfolges erreichte, nahm sich der Aufgabe an, das Dorf Corsignano zu einer "Idealstadt" der Renaissance im Sinne der philosophischen Ideen des 15. Jh. umzugestalten. Eine Pius-Stadt -Pienza.
Den Auftrag dazu bekam der Architekt Bernardo Rossellino.
Der schöne Stadtplatz mit Dom, Bischofspalast, Stadthaus und Papstpalast war noch nicht vollendet, als der Auftraggeber 1462 starb. Es wurde dennoch weitergebaut, wenn auch mit weniger Elan, und was daraus entstanden ist, gilt heute noch für die Kunstgeschichte als Wiege der Renaissance-Stadtbaukunst.
ährend
ich also vor der kleinen Bar della Posta beim Aperitif saß und meine Blicke
gemächlich zwischen der fein gegliederten Renaissance-Fassade des Doms und
den flanierenden Menschen wandern ließ, sah ich am Nebentisch eine kleine
Gruppe wohlgekleideter, kultiviert aussehender Touristen. Ich konnte sie
zuerst nicht so recht einordnen, denn sie sprachen Englisch abwechselnd
mit amerikanischem, britischem aber auch deutschem Akzent. Der Distinguierteste
von ihnen, der mit dem Kellner auf Italienisch Albernheiten wechselte, gab
sogar mit ein paar Brocken Französisch an. Das Geheimnis lüftete sich erst,
als wir ins Gespräch kamen. Der distinguierte Herr war Österreicher
aus jener Gegend stammend, so betonte er, aus der die "richtigen"
Österreicher kämen - aus Vorarlberg. Allerdings nannte er Montecarlo seinen
Wohnsitz, gab sich als Weltmann und behauptete, sich überall zu Hause zu
fühlen.
Während
der kurzen, interessanten Konversation, die (um die anderen Gäste mit
einzubeziehen) teils auf Deutsch, teils auf Englisch stattfand
, klärte sich auch das Geheimnis dieser bunt zusammengewürfelten
Gesellschaft.Es waren Amerikaner, Australier und Briten, die mit einer Alternativ-Reisegesellschaft aus Oxford - die beste, die es gebe, wurde mir versichert - zehn Tage lang die Toskana zu Fuß erwanderten. Natürlich mit dem gebührenden Komfort, nicht allzu langen Tagesetappen und Picknick-Pausen im Schatten großer Bäume. Das Gepäck wurde zum jeweiligen Zielort immer per Auto befördert .
Dort zog man sich zur Cocktailstunde entsprechend um und ging anschließend zum kulturellen Teil des Tages über.
Einer der Amerikaner diktierte seiner Frau akribisch alle Details ihrer Tagesetappe für das Tagebuch, bis hin zu den Bestandteilen der Gerichte des Abendessens.
ienza
ist bezaubernd. Nichts ist hier ohne Absicht entstanden, kein Haus, keine
Gasse; nur der Mensch mit seinen Bedürfnissen, seinen Maßstäben und seinem
Geschmack stand Pate. Pienza ist ein Meisterwerk des Gleichgewichts
und der Proportionen. Es ist funktionell und schön zugleich; kleine mittelalterliche
Gassen stehen imposanten Palästen und Kirchen gegenüber, während
am Ortsrand Straßen angelegt wurden, die eine atemberaubende Aussicht auf
den Monte Amiata bieten - ein Traum für Verliebte. Nicht umsonst findet
man hier zwei idyllische Gassen, die sich "Via dell'amore"
und "Via del bacio" nennen. Ich genoss diese späte Nachmittagsstunde,
und wenn auch die dunstige Luft die volle Schönheit der Landschaft ein wenig
verbarg, so sorgte eine graue, fast tropisch wirkende Gewitterstimmung für
eine andere Art von Faszination.
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